BI TRÍ DŨNG

Học Phật để giác ngộ
Thực hành để giải thoát.
BI - TRÍ - DŨNG.< DƯỠNG >
Trên bức hình Adiđà tam thánh, không có hình tướng của 3 vị Phật, giáo lý nhà Phật dùng Tướng để chỉ Tánh : BT. Đại thế Chí, đại diện cho Trí tuệ. Adiđà Phật là Bổn giác và BT.Quán thế Âm là chỉ cho lòng Từ bi.
Một bậc giác ngộ thì luôn luôn mang đầy hạnh Từ bi với Trí tuệ sáng suốt sẳn có nơi chính mình.
Qua bức minh họa chúng ta thấy: NAI là loài động vật hiền lành nên dùng hình tướng để chỉ cho hạnh Từ bi. Vị Thiền sư là đại diện cho Trí tuệ và cây Thông là chỉ cho sự tự tại Dũng mãnh. Khi một hành giã có đầy đủ 3 yếu tố này thì gọi là Giác ngộ sống trong ánh sáng hào quang của chân lý. Mặt trời hay Thái dương là chỉ cho ánh sáng chân lý.
Trong tự điển về giáo lý của nhà Phật không có chữ DŨNG, nhưng nhiều sách vỡ vẫn thường dùng chữ này để chỉ cho sự: can đảm, dũng mãnh, dũng lực về tứ oai nghi của 1 bậc giác ngộ...thật ra theo lời dạy của đức Phật, một bậc giác ngộ thì không dựa trên hình tướng, như trong kinh Kim Cang có nói : người tu mà còn thấy Tướng tức không hề thấy Như Lai. Cho nên chữ DŨNG ở đây xin được thay thế bằng chữ DƯỠNG...bởi vì Phật dạy người muốn giác ngộ thì phải học kinh và hành 37 phẩm trợ đạo để giải thoát, trong đó có 5 phần thiện pháp căn bản, là gốc rễ nên gọi là: Ngũ Căn < Căn nghĩa là gốc rễ >.
- Tín căn : kính tin và hộ trì Tam bảo để trở thành Đồng nhất thể.
- Tấn căn : quyết tâm tinh tấn liên tục hành trì không giải đải.
- Niệm : luôn ghi nhớ việc giữ giới và hành Bát chánh đạo.
- Định : đứng yên, tâm không giao động, trụ chánh không trụ tà.
- Huệ : nhờ vào công phu thiền định mà có trí tuệ sáng suốt nhận thức được chân lý trên mọi lãnh vực rồi...tùy Trí Huệ hành.
Tu là phải nguyện, mà nguyện thì phải hành, mà hành thì phải nuôi DƯỠNG ngũ căn để gốc sanh ra TRÍ TUỆ và TỪ BI.
Giác ngộ là một trạng thái, một sự bùng nổ phát ra ánh sáng từ nội tâm. Không có con người trở thành người giác ngộ, mà...chỉ có sự giác ngộ trong con người...chỉ có vầng Thái Dương đang bốc cháy sáng ngời, nhận thấy rõ được chân lý là do có : BI - TRÍ - DƯỠNG.
Tuệquang