Phật dạy:
GIỚI-ĐỊNH-TUỆ còn gọi là : TAM VÔ LẬU học, là 3 pháp môn tu cốt lõi căn bản duy nhất của nhà Phật, giúp cho hành giã nhận ra được sự thật và chân lý của vũ trụ...vô minh, tà kiến bị phá tan, những bước chân trong đêm được tự tại nhờ vào ánh sáng tri kiến Phật tự có ở nơi mình. Học chân giáo để giác ngộ, hành chánh pháp để giải thoát...
GIỚI: là pháp tu quan trọng nhất, giúp cho hành giã đi đúng đường, đến đúng nơi, không bị lạc vào 2 bên trái phải...đường rầy là cố định, khoảng cách 2 bên không rộng cũng không hẹp chỉ cho giới luật. Trong 1 tăng đoàn, trong 1 xã hội, do có giới luật nên mới có an ninh trật tự, do vì giữ được trật tự nên không có sanh ra sự bất bình, bất như ý...nhờ vậy mà tâm được an, nhờ có an nên mới có hỹ lạc...người giữ đúng giới thì thân và tâm luôn được thanh tịnh, người đó có định.
ĐỊNH: có nghĩa là tâm được đứng yên, thức trụ vào 1 chổ để soi rọi quán chiếu nhận ra cái nào chánh cái nào tà...nhờ vậy mà...dù có 8 ngọn gió độc thổi đến cùng một lúc cũng không sao lay chuyễn nổi. Hình bóng mờ mờ đó là ý chỉ cho Định.
TUỆ: khi tâm an, ý đắc thì trí tuệ phát sanh...là người thấy được Trăng sống trong ánh sáng của mặt Trăng, nhận thấy : muôn vật từ duyên sanh, cũng từ duyên mà diệt, chư Phật 3 đời đã từng như vậy thuyết, đó là đạo giải thoát giác ngộ của nhà Phật...
*- GIỚI, ĐỊNH, TUỆ là gốc rễ, tức là NHÂN sanh ra quả BỒ ĐỀ.
- nhưng nếu người tu còn thấy NHÂN thì quả BỒ ĐỀ tự nhiên nó biến mất.
- nhưng khi biết : " cái nhân vô nhân của mọi nhân." thì đường rầy tức là GIỚI và người đi giữa đường rầy cũng không còn, cho nên bóng người cũng biến mất...chỉ còn lại THÂN CÂY là chỉ cho 1 trạng thái tự tại, sáng tỏ, đứng vững trước hiện tượng Vô thường của vũ trụ./.
Tuệquang
No comments:
Post a Comment